是的,桂林独秀峰有一条索道可以乘坐到山顶。这条索道从独秀峰脚下的广西大厦区出发,经过凤凰台和剑池到达独秀峰山顶,全程约2公里。乘坐索道可以欣赏到桂林市区的美景和独秀峰的壮丽景色。
有,桂海碑林博物馆联合有关部门,开始对独秀峰上近200件摩崖石刻进行资料***集并制作拓片。独秀峰上由清代黄国材所题的“南天一柱”,作为桂林2000多件摩崖石刻当中字体最大的石刻,也在这次的行动中首次进行了拓片制作。
拓片是使用宣纸和墨汁,将碑文、器皿上的文字或者图案***下来的一种技法。由于拓片能够一比一完整***文字和图案,一直以来都是一种重要的文字记录方式。拓片的制作过程大致分为上纸、敲打、上墨、揭纸几个步骤,使用的材料和工具看上去也并不复杂,但是拓片制作对天气变化和技术人员的手法都有很高要求。这次也是桂海碑林博物馆首次制作“南天一柱”的拓片,由于石刻本身的面积较大和所处的位置等因素,使得原本就精细严谨的拓印工作变得很有难度。
独秀峰位于广西桂林市中心的靖江王城内,它是王城景区不可分割的部分。孤峰突起,陡峭高峻,气势雄伟,素有“南天一柱”之称。海拔216米,高66米。
颜曾写下“未若独秀者,峨峨郛邑间”的佳句,独秀峰因此得名。
独秀峰有自唐以来的历代石刻136块,均列为全国重点文物保护单位。“南天一柱” 刻于独秀峰东面,单字径约一丈,是桂林2000余帧摩崖石刻中字体最大的石刻。
还有张祥河书的“紫袍金带”,最重要的是还有作者提问的耆英书的“介然独立”
独秀峰又是广西师范大学的王城校区,
非常值得一去
独秀峰又称紫金山,位于桂林市。是桂林一座主山。平地拔起,孤峰矗立,四壁如削,挺拔秀丽。从西麓到山顶共306级台阶,登上山顶,桂林全城尽收眼底。山麓有许多岩洞,名气好的有读书岩、太平岩。北麓有涌泉、凿月牙池,建有桥亭。独秀峰有历代石刻108件。其中唐代郑叔齐的“独秀山新开石室记”,清代黄国材的“南天一柱”,张祥河的“紫袍金带”、耆英的“介然独立”等,都是非常难得的石刻杰作。
《靖江王城历史文化丛书独秀峰摩崖石刻》是2013年广西师范大学出版社出版的图书,作者是廖国一、李欣妍。《独秀峰摩崖石刻》根据文献记载以及实地考察,初步查清了独秀峰摩崖石刻的分布情况及数量,梳理了独秀峰摩崖石刻历史发展的脉络,从体例、内容两方面对独秀峰摩崖石刻进行分类,并从史学价值、文学价值、美学价值和书法价值四个方面对独秀峰摩崖石刻进行了深入研究,对全面了解和认识独秀峰摩崖石刻及靖江王城历史文化有着重要意义。所以,介然独立的摩崖石刻应该是有拓片的。
桂林市内有个独秀峰,独秀峰下有个靖王府。靖王府背倚独秀峰,因其建在龙脉上,故曾在历史上出现过多位王爷,这些王爷很重视太岁文化。有位王爷叫朱佐敬,他把60个太岁刻在了独秀峰王城景区的太平岩洞壁上,保佑每个在位的王爷。而且他把自己的太岁刻在玉石上,时刻佩带在身边。重视太岁的朱佐敬王爷也就成了靖王府最长寿,最有政绩的王爷。
广西***张大人,从朱佐敬的太岁文化里看到了太岁的作用,在慈禧太后在她60大寿的时候,他特意请人拓了个慈禧专的太岁图进贡给慈禧,结果在众多进贡的奇珍异宝中,他进而的拓图脱颖而出,成为让慈禧最为中意的礼物,慈禧回赠了盖了天章的“寿”字。
也许真是得了太岁的保佑,慈禧在风雨飘摇的大清帝国竟然活到七八十岁。张大人也是那场盛宴中唯一得到回赠的人。后被张大人把慈禧的“寿”于独秀峰南壁,寓意“寿比南山”。此“寿”字盖有天章,为中国目前发现的仅有的二副盖有天章的石刻中一副。
慈禧的“寿”字也成为了独秀峰下很重要的人文景观。
后来桂林的岩洞也学习太平岩洞的做法,把六十太岁请进了洞中,岩洞中的太岁文化也就成了一种突出的文化。不过,桂林的诸多岩洞,形成原因相同,但各洞形神迥异,移植雷同的太岁文化于洞中,让旅客有点烦厌,同时,把神秘的太岁文化也庸俗化了。
流水侵蚀作用形成。独秀峰与桂林著名的叠彩山、伏波山三足鼎立,是桂林主要山峰之一,相对高度66米。由3.5亿年前浅海生物化学沉积的石灰岩组成,主要有3组几乎垂直的裂隙切割,从山顶直劈山脚,通过水流作用,形成旁无坡阜的孤峰。独秀山体扁圆,东西宽,端庄雄伟,南北窄,峭拔峻秀,有“南天一柱”之誉。山上建有玄武阁, 观音堂, 三客庙、三神祠等,山下有月牙池。晨熹夕照,披上太阳的光辉,俨然一位紫袍玉带的王者,故又被称为“紫金山”。南朝宋颜延之诗,“未若独秀者,峨峨郛邑间”;唐张固诗谓“孤峰不与众山俦,直上青云势未休”。都突出写它介然兀立的气势。