古县牡丹

5月19号临汾地区哪个景点免门票？

免票景区有：洪洞大槐树寻根祭祖园景区、乡宁云丘山景区、尧庙-华门景区、黄河壶口瀑布风景名胜区、古县牡丹文化旅游景区、隰县小西天景区、彭真故居纪念馆、蒲县柏山东岳庙、汾河文化生态景区、曲沃晋国博物馆、曲沃晋园景区、霍太山（广胜）风景名胜区、襄汾龙澍峪景区、永和黄河乾坤湾景区、曲沃春秋晋国城景区、吉县克难城旅游景区、曲沃县石桥堡红色文化景区、曲沃县诗经山水景区、曲沃县磨盘岭休闲农业观光园、曲沃朝阳沟景区、翼城古城景区、洪洞白石红军八路军纪念馆、山西光大工业旅游示范园、安泽县荀子文化园、襄汾丁陶风情街文化旅游景区、洪洞县明代监狱。

古县牡丹开放时间？

开放时间：牡丹花4月底开放,花期半个月; 芍药花5月底开放,花期半个月; 具体开闭园时间以景区当天披露为准。

古县牡丹开放时间：1月1日-12月31日 08:30-22:30;

为什么有人说西安牡丹历史比洛阳更悠久？

为什么说？ 呵呵，只有鬼知道 ！

东边的菏泽，要比洛阳牡丹更甲天下。

西边的西安，要比洛阳牡丹更加正统。

国花牡丹***爱，雍容华贵，

不论南北西东，哪里开花都芬芳。

唯在古老豫州，洛阳牡丹不争艳，

春来静静地绽放，秋去默默地枯萎，

等待着轮回，那来年的又一春。

西安的市花大家都知道是石榴花，而洛阳的市花一直就是牡丹花。从晋朝开始，洛阳已经有人工栽培牡丹的记录了。

以前有指鹿为马。没想到到了2021年，竟然还有指着芍药说是牡丹的笑话。为什么每到牡丹花会总会有这种话题呢？

其实原因都在这里。洛阳牡丹甲天下。香不香？

洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城！

每年四月，洛阳属于牡丹。

花是主人，知道这句话怎么来的吗？

对于这个问题，蒙曼老师在节目中已有过定论！即:牡丹原产秦岭，隋唐时代的牡丹中心在长安；宋朝时期的中心在洛阳；明朝时期的牡丹中心在曹州！

对此，在唐诗中能够充分的体现出来。

比如说唐代诗人令狐楚，由于离开长安要去东都洛阳任职，作者怀念长安牡丹，怕再也见不到了，写了一首诗《赴东都别牡丹》:“十年不见小庭花，紫萼临开又别家。上马出门回首望，何时更得到京华”！这首诗充分表现的作者的哀怨心情，也说明了这个时候洛阳牡丹远远达不到京城长安的繁华！

而唐代诗人刘禹锡做了一首《和令狐相公别牡丹》，这首诗和令狐楚的《赴东都别牡丹》形成了一唱一合。他的另一首佳作《赏牡丹》，也充分印证了长安在***时代牡丹的繁华！“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”这里的京城指的就是当时的“京师、京兆”长安城！

那个时代的长安人们观赏牡丹几乎已经达到了疯狂的地步。“花开花落二十日，一城之人皆若狂！”就是其生动的写照！

长安牡丹在当时也是长安寺院中享有盛名的观赏花卉。

历史是不可伪造，唐长安城，观赏牡丹成为富贵人家的一种习俗，于白居易同时代（唐）李肇《唐国史补》记录：“京城贵游尚牡丹三十馀年矣，每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻"。中唐诗人刘禹锡也有诗为证：“唯有人牡丹真国色，花开时节动京城"《赏牡丹》裴给事宅白牡丹。（唐）无名氏。：长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。另有玉盘承露冷，无人起就月中看。隋唐京城朱雀大街由承天门大街和朱雀大街构成的南北中轴线因进朱雀门通往宫城正南门承天门而得名，寓意通往天庭五路（唐）韩愈：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。街西属长安县，街东属万年县那里有许多私人名园，每到牡丹盛开季节，但见车水马龙，观者如堵，游人如云，（唐）刘禹锡。紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。（唐）杜牧《街西长句》碧池新涨浴娇鸦，分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒，名园相倚杏交花。（唐）白居易买花：帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。兴庆宫唐三大内唐玄宗和杨贵妃长住，沉香亭前牡丹花开，唐玄宗命李白做新词，《清平调》三章犁园李龟年演唱，自己亲自吹笛伴奏，与杨贵妃饮酒赏牡丹花。（唐）李白：名花倾国两相欢，长得君王带笑看。历史是篡改不了，学日本人尊重历史，不要学韩国人，中国历史是韩国人发明的。

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牡丹作为观赏花木最早出现在宋朝。余仁中《顾虎头列女传》有画面描绘了庭院中栽植的木芍药，也就是从1600年前开始的。那个时候，是东晋。之后隋炀帝在洛阳郊区建立牡丹园，这是人工真正园林化种植，但规模和量都非常有限。隋朝时已出现了不少牡丹品种，如“飞来红”、“天外红”、“一拂黄”、“颤风娇”等，而这些精品栽植于长安的御苑，这是中国牡丹由乡间进入城市、由民间田园进入***宫苑之开端。

唐代栽培技术有了长足的进步，此时牡丹至少有了5种颜色：殷红、深紫、桃红、通白、***、还出现了重瓣品种。唐代宫廷中还注重牡丹插花，并对摆设环境、剪截工具、容器、都有严格要求。在欣赏牡丹插花的同时，还要绘画、奏曲、饮酒赋诗，唐代牡丹能如此迅速发展与国都长安人对牡丹的痴迷， 与唐代政治、经济、文化的发展有着密切关系。

唐诗里描述长安牡丹的九十多首 民间和宫廷处处歌牡丹，而描述洛阳牡丹却只有一首，由此可见唐时期洛阳牡丹文化和长安的差距。生活情调的热烈使长安人喜欢一切暖色调的事物而牡丹的雍荣华贵，奔放豪迈正迎合了***盛世人们的喜好。另外帝王文人雅士"带头"喜爱牡丹，形成了深厚的牡丹文化氛围，不断掀起观赏牡丹咏颂牡丹的热潮。于是由长安逐渐波及到其它地方，首先，洛阳牡丹得到发展，长安牡丹也南下杭州，此外东北牡丹江一带也曾有过牡丹栽培。

宋朝牡丹进入辉煌的阶段，对牡丹的珍爱丝毫不逊于唐，北宋时洛阳成为全国牡丹栽培中心。

南宋时四川彭州牡丹享有盛名。栽培技术达到前所未有的水平。出现了牡丹专类园，成了庞大的花会，花市。牡丹的切花保鲜技术也进一步提高，用蜡封花枝切口，竹框里放置叶子等乱质材料，避免颠簸，于是牡丹迅速向全国扩散。这个时期有不少牡丹种植高手用自然变异（芽变、枝变）和天然杂交进行新品种选育。嫁接技术这时开始出现，并受到重视。给牡丹的进一步发展提供了便利！
总结一下:长安牡丹是源，是中国所有牡丹的文化的发祥地，牡丹在长安度过了无忧无虑的童年阶段。洛阳牡丹是枝干，承接和发展着牡丹文化，是最大的辐射点。不同时期，由于战乱，政治等因素，全国的牡丹中心会有所变化，但这两地方作为祖宗，地位始终不变！